Los chozos en peligro

TIERRAS DE GRANADILLA

Tierras de Granadilla espera que la Junta salvaguarde las construcciones a piedra seca

18.11.11 - 00:17 -

FÉLIX BARROSO GUTIÉRREZ | 

El 20 de octubre de 2005, en sesión plenaria, la Asamblea de Extremadura aprueba por unanimidad la Resolución 76/VI, subsiguiente a la Proposición no de Ley 185/VI (PNL-206), por la que se insta a la Junta de Extremadura a realizar el inventario de los chozos que aún existen en la región; a la inclusión de los chozos de piedra en el inventario del Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura, y a su rehabilitación, mantenimiento y promoción. Esta iniciativa fue promovida por la asociación ARTE (Asociación por la Arquitectura Tradicional de Extremadura), presidida por José Luis Martín Galindo.

A raíz de aprobarse la mencionada iniciativa y lanzarse grandilocuentes declaraciones por los políticos de turno, se abrieron verdaderas expectativas en las comarcas extremeñas que, como Tierras de Granadilla, atesoran un importantísimo patrimonio de arquitectura tradicional a piedra seca; patrimonio que mereció todo un memorándum, surgido de las 'Jornadas Europeas de Piedra Seca' (Tarragona, 2002) y dirigido a la Comisión Europea, Consejo de Europa y la UNESCO. Pero la realidad es que ya han pasado más de seis años y nada de lo aprobado en la Proposición no de Ley se ha llevado a cabo. Mientras tanto y cada día más, numerosas construcciones a piedra seca de esta comarca (múruh, zajúrdah, corraláh, bujárdah, arpendálih, etc.) hacen agua por todas partes y se convierten en rimeros de escombros, perdiéndose así una parte del acervo cultural, histórico e identitario del pueblo extremeño. 

Peligro de desaparición

Ya la citada Resolución de 2005 consideraba «que se trata de una de las construcciones rurales más emblemática y representativa de Extremadura y que se encuentra en grave peligro de desaparición».

Puesto que las gestiones llevadas a cabo por ARTE con la nueva Junta de Extremadura parece que tampoco están dando el rendimiento esperado, pese a que el Grupo Popular, cuando estaba en la oposición, hizo reiteradas interpelaciones en la Comisión de Cultura de la Asamblea a la Consejera de Cultura y a la Directora General de Patrimonio Cultural, ahora la mentada asociación se ha dirigido a cada uno de los diputados que conforman el Parlamento extremeño, pidiéndoles que presenten una iniciativa para exigir al Gobierno de Extremadura el cumplimiento de la Resolución 76/VI.

Son muchos los comarcanos que coinciden en afirmar que de aprobarse tal iniciativa, la comarca de Tierras de Granadilla recibiría todo un empuje en lo que atañe al turismo de corte rural, ya que la rehabilitación de los habitáculos agropastoriles y su incardinación en las rutas de senderismo supondría toda una puesta en valor del patrimonio arquitectónico de las construcciones de piedra seca.

Sánchez Andrade ESCRITOR Y PREGONERO EN MONROY: "Estudiaba en una choza del monte a la luz del candelabro" ( El Periódico Extremadura - 18/09/2011 )
 

Sánchez Andrade ESCRITOR Y PREGONERO EN MONROY: "Estudiaba en una choza del monte a la luz del candelabro"

JESUS BAÑOS 18/09/2011 
 
Tuvo que dejar Extremadura, como tantos otros, en busca de un futuro mejor. El escritor Agustín Sánchez Andrade vuelve a su localidad natal, Monroy, para pregonar las fiestas envuelto en mil recuerdos.
--Háblenos de su último libro...
--Se titula Sentimientos y es algo autobiográfico, además de un canto a Extremadura, mi tierra, en la que siempre viví, sin haber vivido en ella. No puedo por menos de citar aquí un fragmento de uno de mis poemas: -De Extremadura me fui/como tantos extremeños/muy joven casi de niño/tuve que dejar mi pueblo/al marchar lloró mi madre/ como si me hubiera muerto/y es que a veces las ausencias se convierten en destierro- .
--Porque usted lo sufrió...
-- Nací de una familia humilde. Fuimos siete hermanos y quise ser médico, pero la carencia económica truncó mis aspiraciones. A la luz de un candelabro de aceite estudiaba hasta las tres o las cuatro de la madrugada en una choza de monte, nuestro hogar, no sin antes escuchar los ruegos de mi madre para que me acostase, advirtiéndome de que tendría que madrugar para ir al trabajo. Con 17 años ingresé en las Fuerzas Armadas, estudié la carrera de las armas. Después cursé Filosofía y Letras en la Uned.
--Sus obligaciones castrenses, con varios destinos y responsabilidades, no le han impedido seguir escribiendo. Tiene varios premios de poesía, escribe novela, teatro, relatos, cuentos...
--Sí, dedique muchas horas nocturnas a continuar formándome y a escribir. Estoy buscando editor para mis dos novelas, 'Evolución y decadencia' , y 'El almirante, la dama y el guardamarina' .
--Y de repente, el alcalde de Monroy le invita a volver para pregonar las fiestas mayores...
--No ha podido ser más emocionante. Guardo inolvidables recuerdos desde mi niñez de este maravilloso pueblo, de sus gentes, tradiciones y cultura.
--¿Cuáles le han marcado?
--He llevado en mi memoria, por todos los rincones de la geografía española, el recuerdo de un amigo muy querido, Faustino Muñoz Mártir, que tuve la desgracia de perder en un día aciago y doloroso. Un trozo de mi vida se marchó con él. Nos conocimos de niños en dos fincas linderas guardando rebaños de cabras.
--¿Qué piensa de Extremadura?
--He tenido contacto con las 25 asociaciones extremeñas de Madrid, principalmente cuando presidí una de ellas, Virgen de Guadalupe. Estos colectivos llevan a cabo recitales, conferencias y otras actividades para divulgar las tradiciones, la cultura y el progreso de Extremadura. Pero no debo de omitir una cierta despreocupación de las autoridades políticas con sus emigrantes. Estos son los embajadores de Extremadura que saben representar a su región en todos los lugares.

Érase una vez un chozo

José Gómez Jiménez, 'Pepe Corona', tiene en la vivienda pastoril su fuente de inspiración
04.07.11 - 00:02 -
ALFONSO BARRIGA GARCÍA | MALPARTIDA DE CÁCERES.

Teníamos curiosidad por conocer el taller de José Gómez Jiménez, conocido popularmente como 'Pepe Corona', un hombre que, por sus vivencias durante su infancia, tiene en el chozo como su principal fuente de inspiración y pasatiempo.
«Es mediopensionista, la otra media se la tiene que buscar como pueda», como dice él mismo y emplea el tiempo en su cochera rodeado de chozos, campanillos, cencerros, y todos los aperos propios de una vivienda de labranza, aunque en pequeño tamaño y utilizando casi exclusivamente el junco y el corcho.
La infancia de Pepe fue como la de muchos niños de aquella época de los años 50. Estuvo en la escuela hasta los seis años, hasta que su padre se lo llevó a la finca de Las Torres, donde no existía escuela alguna. De allí a La Lagartera, una finca más grande, que tenía una escuela en el cortijo principal. Como le caía tan distante para ir todos los días, terminó por hacer novillos y no volvió más. Con 16 años, en Valdesalor, sacó el certificado de Estudios Primarios.
Con todo el tiempo libre, en su cochera, evocando su infancia, se dedicó a hacer chozos recordando el mundo en el que había vivido, relata orgulloso, recordando todo lo que que rodeaba a las ovejas y su estancia en la majada.
Los chozos son su especialidad; los hay circulares, de media luna, chozuelos, de dos plantas. Asegura orgulloso que sus chozos «están por media España». No negocia con ellos, pero si algún turista lo quiere, no duda en vendérselo. Mientras le visitamos, un matrimonio se interesa por ellos, y se entretiene con ellos explicándoles características y usos de aquella época.
«La finca grande se dividía en cuatro 'cuajás', cada año se labraba una de las partes. Una vez que se segaba, quedaba la rastrojera a donde acudía el ganado. Se mudaba la 'maja' a la rastrojera y entonces se mudaba el chozo. Los grandes no se podía mudar, pero las medias lunas sí se llevaban en carros, a donde iban las cancillas».
Había otro tipo, él los llama 'chozuelos' que es un chozo pequeño en el que dormía el pastor junto al ganado, para evitar la presencia de los lobos.
El junco seco, el alambre y una navaja son sus herramientas.

http://www.hoy.es/v/20110704/sociedad/erase-chozo-20110704.html

Los últimos cabreros de la sierra

Los últimos cabreros de la sierra
27.02.11 - 00:17 -
ELOY GARCÍA LOSAR DE LA VERA.

Denuncian que el descenso de explotaciones afecta al ecosistema, provocando incluso enfermedades entre las montesasLa paulatina desaparición de pastores en La Vera provoca que el monte se esté echando a perder
«El monte está hecho un verdadero desierto, no hay comida para los animales»
«La Junta sabe que se están muriendo muchas cabras y no hace nada»
«La sierra está hecha un verdadero desierto. No hay comida para los animales. La maleza se lo come todo, hasta tal punto que las cabras no pueden llegar a los manantiales». Así describe Lorenzo Domínguez -que ha pasado 74 de sus 76 años de edad en la montaña como pastor- la situación de la sierra en general, y la de Losar de la Vera en particular.
Se refiere a la proliferación de matorrales y maleza en la sierra, a consecuencia del drástico descenso experimentado por la actividad ganadera, principalmente caprina. Esta bajada de la actividad está afectando al ecosistema, hasta tal punto que las propias cabras montesas se están quedando sin comida, llegando incluso a enfermar -asegura- y morir por la mala calidad de ésta.
Compañeros pastores, cazadores y vecinos apoyan las palabras de Domínguez, quién a su edad se resiste a abandonar la vieja casa de piedra que habita junto a su esposa e hijo, a pocos metros de la majada donde guarda 360 cabras. Cada vez quedan menos como él.
La falta de actividad en la sierra conlleva el progresivo abandono de la misma, con el avance de los carabones (un tipo de matorral que sobrevive bien en la altura) sobre el pasto y los árboles, lo que a su vez aumenta el riesgo de incendio. «Antes, con las quemas controladas que ya no nos dejan hacer, teníamos la sierra limpia y la comida garantizada para nuestras cabras, donde también comían las cabras montesas», señala.
Menos familias en la sierra
Para entender la situación de abandono de la sierra, Domínguez recuerda que frente a las 35 familias con otras tantas explotaciones que pocas décadas estaban instaladas en la sierra, en la actualidad solo perduran cinco, que suman un total de un millar de cabras. «Y demasiado estamos aguantando. Apenas hay ayudas y así no se puede trabajar. El pienso cada vez vale más y los cabritos los estamos vendiendo al mismo precio que hace 25 años», lamenta. «Es que un kilo de pienso te vale más que un litro de leche», puntualiza su hijo Juan Daniel, sentado con sus padres junto a la estufa de la vieja cabaña, mientras en el exterior comienza a nevar.
De ahí que no dude en reivindicar más ayudas a las administraciones para que esta actividad, cargada de tradiciones, no se acabe perdiendo. «Ayudándonos a nosotros también contribuirían a mantener limpio el monte. Aquí nadie vendrá a arreglar los caminos ni a quitar la maleza cuando nosotros nos vayamos», recalcando que en dos o tres años abandonarán la explotación, una vez finalicen las exiguas subvenciones que aun perduran. «El monte llama a más monte, y acabará como un gran desierto. Aunque por arriba se vea vegetación (por los carabones), miras bajo ellos y solo hay piedras», concluye pesaroso.
Cabrero retirado
Otros no aguantaron tanto como este veterano cabrero y decidieron regresar al pueblo y probar suerte con otros trabajos, en la mayoría de los casos temporales. Este es el caso de Francisco Fernández, de 54 años de edad. Hace ocho que desistió, tras 15 de actividad ganadera. «Lo dejé porque no te dejaban trabajar. No podías hacer quemas controladas y la sierra es como una plantación de tabaco. Si no la cuidas y la preparas no tienes a nadie. Se está llenando de enebros, que son devastadores». Aquí asegura que tiempo atrás eran las propias cabras las que frenaban la proliferación de enebros y que sin éstas, las propias montesas acaban pasando hambre y enfermando. «La boca se pone mala, tienen diarreas y empiezan a quedarse secas hasta que mueren. La Junta tiene que saber que están muriendo animales», denuncia a la vez que pide la intervención de la Administración.
Por otro lado hace una advertencia. La falta de quemas controladas, la proliferación de maleza, la insuficiente limpieza y saneamiento de la sierra «hará que antes o después se queme entera. Una chispa o un rayo para que arda, y ese día no habrá quién lo pare», lamenta. Finalmente puntualiza que los cabreros siempre han extremado las precauciones a la hora de hacer quemas controladas. «Uno que sea ganadero jamás quema nada en verano. Siempre en otoño, cuando la tierra está 'tupía' de agua para que el fuego no corra», concluye.
Cazador
Pedro Miranda se define a sí mismo como cazador, amante de la naturaleza y la sierra. Así que aprovecha su tiempo libre para hacer senderismo o salir de caza.
«Lo que yo he podido ver es que la cabra montés está enferma. No sé lo que es, pero tienen la boca llena de ampollas, que al final las impide comer y mueren», explica. Al igual que Domínguez y Fernández, Miranda aboga por las cabras 'caseras' y las quemas controladas como forma de garantizar la alimentación de los animales salvajes.
«Ahora no hay comida y se nota. La caza está bajando cada vez más. Llevo muchos años subiendo a la sierra y nunca había visto esto», tildando el actual estado de la montaña como selva, lamentando que la Administración solo se preocupe de mantener «rutas limpias por donde van a llevar a los cazadores», denuncia este amante de la naturaleza.
En definitiva, que buena parte de los usuarios -en uno u otro sentido- de la sierra no están de acuerdo con la gestión que de la misma se está haciendo desde las administraciones, por lo que solicitan más atención para lo que consideran, además de patrimonio natural, una gran fuente de riqueza.

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